भारताचे सांस्कृतिक परंपेरेंत वसंतोत्सव खूब प्रमुख आनी समयोचित आसा.वर्सुकी ऋतुचक्रांत 12 मासां आनी 6 ऋतुंचो वर्णन वराह मिहिराचे काला सावन आसा. महाकवी काळिदास आपण्याले अद्भुत काव्य ‘ऋतु संहार’ हांतु खूबशे ऋतुंचे शोभित वर्णन दिता. ऋतु चक्राचो युवकाल म्हळ्यार वसंत ऋतु आनी जीणेचो वसंतकाल म्हळ्यार यौवन अशें म्ह्णतात. माघ शु पंचमीक वसंत कालाचे आगमन जावुन फ़ाल्गुणचे बहुळ पंचमी मेरेन तो आसता म्हणु भारताचे लोकांलो अभिमत. त्या खतिर भारतांत ह्या समयाचेर वसंतोत्सव मानयतात.

भागवत पुराणाचे दशम स्कंदांचे 8 आनी 9 जुंवळींत भगवंतान ग्वाल-बाला-गोपिकां सांगात वसंत उत्सव मानयलो भो शोभित वर्णन आसा आनी 16-19 वे शतमानांत शेखड्यानी चित्रां रचयल्यांची. भास कविले ‘महा श्वेता’ कल्ह्णाले ‘राजतरंगिणी’ बिल्हणाले ‘चौरपंचाशिखा’ हांतु सगळीं वसंत उत्सवाचो खूब वर्णन आसा. आयज बी असेतु-हिमाचल मेरेन चालती आस्च्या वसंतोत्सव पळोवुंक मेळता. खूब वावंट काडून रोहुन वाडयिलें शेतांत फ़सल कटाव जातर लोक संतोशान संगीत-नांच- रंगा खेळ खेळतात. काश्मीर, हिमाचल, आसाम, मणिपुर, बंगाल, राजस्थान, गोमांतक, मध्य भारत, तमिळनाडु अशें सगळेय भारतांत हाचो दबाजो आसता. खूब प्रदेशांत होळी म्हळ्यार कोंकणी सीमेंत शिग्मो म्हणतात.

कोंकण्य़ाले शिग्म्यांत मांड मांडोवुन धालो, फ़ुगडी, गोडे मोडनी, शिवज़, सत्री, गुलाल इत्यादी नांवांन परब मानयतात. गोंयांत सांप्रदायक आनी आधुनिक शिग्म्याचो ‘राज परब’ म्हणु उत्साहान वेवेगळे गांवांत 10-15 दिवस मानयतात. कोंकणी कुडमी समाजांत रंग रंगाचो पोषाक घालुन फ़ाल्गुण पुनवेक देवाक प्रणाम करून शेतांत अग्नी सुतु सांप्रदायिक जानपद कोंकणी पदां म्हणत नृत्य करतात. व्हडल्या शारांत एक कालाचेर रावळेरांत आशिले शास्त्रीय संगीत आनी वेवेगळी शास्त्रीय नृत्यांचो उत्सव आयज सार्वजनिक रंग मंदिरांत मान्यतात.

ईशान्य भारतांत रंग पंचमीक सरस्वतिचो पूजन केल्यार कोंक्ण सीमेंत देवुळांत वसंत मांटवांत देवालो मूर्तीयो प्रतिष्ठ करून पारंपरिक ‘वसंत सेवा’ करून ‘अष्टावधान’ सेवा करतात. हांतूय ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद, अथर्ववेद, काव्य, कविता, संगीत आनी नृत्य म्हळेले आट विधांचे साहितिक सेवा दितात. अशें बरो सुंदर वसंतोत्सव (Spring festival) भारतीय संस्कृतायेचो एक प्रमुख आनी मानसोल्लासित परब म्हणयेत.