ಶಾರದಾ ಉತ್ಸವ – ಆಡಂಬರ ಉಣೆ ಕರೂನ ವಿದ್ಯಾ ವಾಡೊವುಂಕ ಜಾಯ:    

ಡಾ. ಕಸ್ತೂರಿ ಮೋಹನ ಪೈ

ಸರಸ್ವತಿ ಸಂಸ್ಕೃತಾಯೆ ದಕೂನ ಉಬಜಲೆಲೆ° ಆಮಗೆಲೆ ಸಮಾಜ. ‘ಸರಸ’ ಮ್ಹಳ್ಯಾರ ನಿತಳ, ಶುದ್ಧ, ಪಾರದರ್ಶಕ ಮ್ಹಳ್ಳೊ ಅರ್ಥ. ತ್ಯಾ ಖಾತಿರ ಜೆ ನ್ಹಂಯ ಥಂಯ ಹೊಳತಾಲಿ ತಿಕಾ ಸರಸ್ವತಿ ನಾಂವ. ತಿಗೆಲೆ° ಉದಕ ನಿತಳ, ಶುದ್ಧ ಆನಿ ಪಾರದರ್ಶಕ. ತಿ ಪ್ರದರ್ಶನಾಕ ಆಸನಾ. ತಶೆಂಚ ವಿದ್ಯಾ ಆನಿ ಜ್ಞಾನ ನಿತಳ, ಶುದ್ಧ ಆನಿ ಪಾರದರ್ಶಕ. ತ್ಯಾ ಖಾತಿರ ಸರಸ್ವತಿ ಯಾನೆ ಶಾರದಾ ಪೂಜೆಂತ ವಿದ್ಯಾ ಆನಿ ಜ್ಞಾನಾಚೆ° ಆರಾಧನ. ಶರದ ಋತುಂತ ಪೂಜನ ಆಸಚೆ ನಿಮಿತ್ಥ ಸರಸವತಿಕ ಶಾರದಾ ಮ್ಹಳ್ಳೆ° ನಾಂವ ಪ್ರಚಲಿತ ಜಾಲೆ°. ಆಮ್ಗೆಲೆ ಪೂರ್ವಜ ಆಡಂಬರಾಕ ಆರಾಧನ ಕರನಾತ ಆಶಿಲೆ. ಶಾರದೆಲ್ಯಾ ಹಾತಾಂತ ಪುಸ್ತಕ, ಲೇಖನಿ ಆಸಚೆಂ ವಿದ್ಯೆಚೆ° ದ್ಯೂತಕ ವೀಣಾ ಆಸಚಿ ಲಲಿತ ಕಲೆಚೆ° ಸಾಧನ. ಆಯಚ್ಯಾ ಶಾರದಾ ಉತ್ಸವಾಂತ ವಿದ್ಯೆಕ ಸ್ಥಾನ ಊಣೆ ವೆಗ ವೆಗಳಿ ನಮೂನ್ಯಾಚಿ ಪೂಜಾ, ರುಪ್ಪೆಂ ಭಾಂಗ್ರಾಕ ಸ್ಥಾನ ಚಡ. ಲಲಿತ ಕೆಲೆಕ ಸ್ಥಾನ ಊಣೆ, ಕರ್ಣ ಕರ್ಕಶ ನಾಶಿಕ ಆನಿ ವಾಗಾ ವೇಸಾಂಚೆ ಬ್ಯಾಂಡ ದಾಡಾಚೆ° ಚಡ.

ವೇದಕಾಲಾಚೆ ಪೂರ್ವಜಾಲಿ ಶಾರದಾ ಪೂಜಾ: ವೇದಕಾಲಾಂತ ಶಿಕ್ಷಣಚ ಆಮಗೆಲೆ ಪೂರ್ವಜಾಂಲಿ ಸರಸ್ವತಿ ಪೂಜಾ ಆಶಿಲಿ.

एकाचेतत् सरस्वती नदीनां शुचिर् यती गिरिभ्य आ समुद्रात्।
रायश् चेतन्ती भुवनस्य भूरेर् घृतम् पयो दुदुहे नाहुषाय॥     ಋಗ್ವೇದ ೭.೯೫

ಅಶೆಂ ಋಗ್ವೇದಾಚೆ ಋಕ್ ಸಾಂಗತಾ. ತೆನ್ನಾ ಸರಸ್ವತಿ ನ್ಹಂಯ ಆಶಿಲಿ (ಹಿಮಾಲಯಾಚೆ ಡೊಂಗ್ರಾ ದಕೂನ ಎವುನ ಸಮುದ್ರಾಕ ವತಲಿ). ತೀ ಜೀವು (ಘ್ರತಂ,ಪಯೊ) ಜೀಣ (ಭುವನಸ್ಯ) ಆನಿ ಜ್ಞಾನ (ಚೆತತ್) ತಿನಯ ದಿತಲಿ.  ೩೦೦೦ ವರಸಾಂ ಫ಼ಾಟಿಕ ಸರಸ್ವತಿ ನ್ಹಂಯ ಸುಕೂನ ಗೆಲ್ಲಿ ಉಪ್ರಾಂತ ಆಮಗೆಲೆ ಪೂರ್ವಜಾನಿ ಮೃತ್ತಿಕೆಚಿ, ಪಿತಳೆಚಿ, ರುಪ್ಯಾಚಿ ಯಾನೆ ಭಾಂಗರಾಚಿ ಶಾರದಾ ಕರನಿ. ಪೂಣ ಆರಾಧನಾ ಪುಸ್ತಕಾಂ ಆನಿ ವೀಣೆಕ ಮಾತ್ರ. ತ್ಯಾ ಕಾಳಾಚೆರ ವಿದ್ಯಾರಾಧನಾಚೆ° ಪೀಠ ಜಾವುನ ತಕ್ಷಶಿಲಾ (ಕ್ರಿ. ಪೂರ್ವ ೮ ಶತಮಾನ), ನಾಲಂದಾ (ಕ್ರಿ. ಶ ೫ವೆ ಶತಮಾನ), ವಿಕ್ರಮಶಿಲಾ ಘಡೊವುನ ಹಾಡಲೆ. ವೈದ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನ ಶಾಸ್ತ್ರ, ವ್ಯೋಮಶಾಸ್ತ್ರ ಹಾಂಚೆ ಜ್ಞಾನ ಪಸರಲೆಂ, ಗ್ರಂಥ ರಚಯಲೆ°. ಇತಿಹಾಸಾಂತ ಮುಖಾರ ಮಹಾಭಾರತಾಚೆ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕಾಲೆಂ ಸರಸ್ವತಿ ಸ್ತುತಿ ಸಾಂಗತಾ:

देही स्मृति विद्या शक्तिं शिष्या प्रबोधिनिं  ग्रंथकर्तत्वं शक्तिं सुशिव्यं सुप्रतिष्टां

(ಬರೀ ಸ್ಮೃತಿ, ವಿದ್ಯಾ, ಶಕ್ತಿ, ಶಿಷ್ಯ,ಸಂದೇಶ,ಗ್ರಂಥ ರಚೊವಚೆಂ ಬುದ್ಧಿ, ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ರಾಕಚಿ ತ್ರಾಣ ಸರಸ್ವತಿ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರೊ)

ಮಧ್ಯಾ ಯುಗಾಂತ ಶಾರದಾ ಪೂಜಾ: ಶಂಕರ ಆಚಾರ್ಯಾನ ಭಾರತಾಚೆ ಕೊನ್ಶೆ ಕೊನ್ಶೆಂತ ಶಾರದಾ ಪೀಠ ಸ್ಥಾಪನ ಕೆಲಿ°. ೨೦೦೦ ಹಜಾರ ವರಸಾಂತ ಹಜಾರಾನಿ ಮಂದಿರಾಂತ ಫ಼ಾತರಾಚಿ ಯಾನೆ ಲಾಕಡಾಚಿ ಶಾರದೆಲಿ ಮೂರ್ತಿಯೊ ಕರೂನ ಮಂದಿರಾಂಚೆ ಗೌರವ ವಾಡಯಲೊ. ಕಾಶ್ಮೀರ ದಕೂನ ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿ ಮೆರೇನ ರಾವಳಾರಾಂತ, ದೆವುಳಾಂತ ಆನಿ ಘರಾಂತ ನವರಾತ್ರಿಂತ ವೆಗ ವೆಗಳೆ ವಿದ್ಯೆಚೆ ಕಾರ್ಯಾವಳಿಂಕ ಮಾನ ಆಶಿಲೊ.  ಆಯಜ ಪುಸ್ತಕ ಆನಿ ವೀಣಾ ತಿಗೆಲೆ ಹಾತಾಂತ ಮಾತ್ರ, ವಿದ್ಯೆ ಶಿಕಯಲೆಲೆ, ಶಿಕಿಲೆ, ಭಾಸ ಆನಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಾಡಯಿಲ್ಯಾಂಕ ಸ್ಥಾನ ಚಡಶೆ ಶಾರದಾ ಪೂಜೆಚ್ಯಾ ಪೆಂಡಾಲಾಂತ ನಾ. ಕಲಾರಾಧಕಾಂಕ ಥೊಡೆ ವೇದಿರಿ ಮಾತ್ರ ಮಾನ ಆಸಾ. ವಿಜಯನಗರ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಾಂತ (ಇಸವಿ ೧೩೨೫ – ೧೫೬೫) ತಶೆಂಚ ಮೈಸೂರ ವಡೆಯರ ರಾವಳಾರಾಂತ ದಸರೆಂತ (೧೫೬೬- ೧೯೬೯) ಅಧ್ಯಯನಶೀಲ ಆನಿ ಕಲಾಕಾರಾಂಕ ಮಾನ ಸಮ್ಮಾನ ಆಶಿಲೊ.

ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶತಿಚೆ ಪ್ರವರ್ತನ: ೬-೭ವೆ ಶತಮಾನಾಂತ ರಚಯಿಲೆ ದೇವಿ ಮಹಾತ್ಮ್ಯಾ ಸಂಸ್ಕೃತ ಭಾಷೆಂತ ಎಕ ಶೋಭಿತ ಆನಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗ್ರಂಥ. ಸಪ್ತಶತಿ ಪಠನ ಕರೂಂಕ ಖೂಬ ಆನಂದ ಯೆತಾ. ಹಾಂತು ನಕೇವಲ ಸರಸ್ವತಿ ಪೂಣ ಮಹಾಲಕ್ಮೀ, ಮಹಾಕಾಳಿ, ದುರ್ಗಾ, ಅಂಬಿಕಾ ಇತ್ಯಾದಿ ವೆಗೆವೆಗಳಿ° ನಾವಾಂನಿ ಭೂಂಯ ಆವಸುಲಿ ಪೂಜನ ಚಾಲ್ತಿಕ ಆಯಲೆ°. ಆಮಗೆಲೆ ಪೂರ್ವಜಾಲೆ° ಕುಳಾರ ಗೊಂಯಾಂತ ೨೫೦೦ ವರಸಾ ಫ಼ಾಟಿಕ ‘ಸಾಂತೇರಿ’ ನಾಂವಾಚೆರ ಭೂಂಯ ಆವಸುಲಿ ಆರಾಧನ ಆಶಿಲಿ. ತೀ ಕ್ರಮೇಣ ದೆವುಳಾಚೆ ಭಿತರ ವಚೂನ ಸಪ್ತಶತಿಂತ ಸಾಂಗಿಲೆ ರೂಪಾಂತ ಮೆಳೂನ ಗೆಲಿ. ಕಾಲಾಂತರಾಂತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನ ಚಡತ ಗೆಲ್ಯೊ ಆನಿ ವಿದ್ಯೆಚೆ ಆದರ ಊಣೆ ಜಾಲೆ°. ೧೯ವೆ ಆನಿ ೨೦ವೆ ಶತಮಾನಾಂತ ಅರ್ಥಿಕ ಬಳವಂತಾನಿ ರುಪ್ಪೆ, ಭಾಂಗಾರ ವಜ್ರ-ರತ್ನಾಂಚಿ ಅಲಂಕಾರಾಚೆ° ಮೋಹ ವಾಡಯಲೆ°. ಗೋಂಯ ತ್ಯಾ ವೆಳಾಚೆರ ಪುರ್ತುಗಾಲಿಯಾಲೆ ತಾಬ್ಯಾಂತ ಆಸೂನ ಶಿಕ್ಷಣ ಫ಼ಾಟಿಕ ಪಡಲ್ಲೆಲೆ° ಹಾಕಾ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣ ಆಸತಲೆ°. ಗೋಂಯ ಸುಟಕೆಚೆ ಉಪರಾಂತ ಬೀ ಅರ್ಥಿಕ ಬಳವಂತಾನಿ ರುಪ್ಪೆ, ಭಾಂಗಾರ ವಜ್ರ-ರತ್ನಾಂಚಿ ಮೋಹ ಆನಿ ಇತಲೊ ವಾಡಯಲೊ. ಸರಸ್ವತಿ-ಶಾರದೆಚೆ ನಾಂವಾಂರ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ ಖುಲ್ಲೆ ನಾ.

ಆಧುನಿಕ ಶಾರದಾ ಪೂಜಾ:  ಆಯಚ್ಯಾ ಕಾಲಾಂತ ರಾಜಾ ರವಿವರ್ಮಾಂಚೆ ಚಿತ್ರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಶಾರದೆಚಿ ಮೂರ್ತಿ ರಚಯತಾತ. ಶೃದ್ಧಾವಂತಾಚೆ ಘರಾಂತ ಪುಸ್ತಕಾಂಕ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪೂಜಾ ಚಾಲತಿಂತ ಆಸಾ. ವ್ಹಾಡಲೆಲೆ ಶಾರಾಂತ ಸಾರ್ವಜಾನಿಕ ಶಾರದೋತ್ಸವಾಂತ ವಿದ್ಯಾ ಆನಿ ಕಲಾಂಚಿ ಉಪಾಸನಾಪೇಕ್ಷ ಚಡ ಆಡಂಭರ ದಿಷ್ಠಿಕ ಪಡತಾ. ಜ್ಞಾನಾಪೇಕ್ಷ ಚಡ ದುಡ್ಡು ಸಂಪಾದನೆಕ ವಾಟ ದಿಸತಾ, ಕಾರ್ಯಕರ್ತಾಂಲೆ° ವಿದ್ಯೆಚೆ ಶೃದ್ಧೆಪೇಕ್ಷ ಚಡ ಬಳಾಚೆಂ ಪ್ರದರ್ಶನ ಆನೀ ಪಟಾಕಿಚೊ ಆವಾಜ ಆಯಕುಂಕ ಎತಾ. ಶೋಭಾಯಾತ್ರಾಂತ ಸಮಯ ಪ್ರಜ್ಞಾ ನಾ. ತಿಳಸಾಂಜೆ ಸುರುವಾತ ಜಾಯನಾಶಿ° ರಾತ್ರಿ ಫ಼ಾಲೆ° ವಾದ್ಯಾಂಚಿ ಕಠೋರತಾಯೆನ ಗಾಂವಭರ ಬೊವಾಳ ಕರತಾತ. ಜಾಲ್ಲತರ ಪೂರ್ವಜಾಲೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಾಚೆಂ ವ್ಹಳಖ ಆಸಚೆ ಶೃದ್ಧಾವಂತ ಶಾರದೆಲೆ ಪೂಜೆಂತ ಆಯಜ ಮೆರೆನ ಜ್ಞಾನಾಚಿ ಜ್ಯೋತ ಲಾಯಿತಾತ ಮ್ಹಳ್ಳೆಂ ಸಮಾಧಾನಾಚಿ ಗಜಾಲ. 

Click Support Us to support Kodial Khaber 

ಶರತ್ಕಾಲೆ ಮಹಾಪೂಜಾ ಕ್ರೀಯತೆ ಯಾ ಚ ವಾರ್ಷಿಕಿ - ಶರತ್ಕಾಲಾಂತು ಪ್ರಕೃತೀಚೆ ಪೂಜನ

ಎಕ ಸಾರ್ಥಕ ಜಾವನು ಆಶಿಲೆ ಜೀವನ ಅನುಭವ ಕರಕಾ ಜಾಲ್ಯಾರಿ ಫಕತ ಲೌಕಿಕ ಜಾವನು ಆಶಿಲೆ ಧನ ಸಂಪಾದನ, ಸಾಂಸಾರಿಕ ಜೀವನ ಮಾತ್ರ ನ್ಹಹಿ°. ಆಮಗೆಲೆ ಮ್ಹಾಲ್ಗಡೇನ ಭಗಪದನುಗ್ರಹ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಖಾತೀರ ತಶೀಂಚಿ, ಕೌಟಂಬಿಕ ಸರ್ವ ಸದಸ್ಯ ಮೆಳನು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಭ್ರಮಾರಿ ಆಸೂಕಾ ಮ್ಹಣು ಕಾಲಕಾಲಾಕ ಚಲಚೆ ತಸಲೆ ಪರಬೊ ಆಚರಣ ಕರನು ದಿಲಾ. ತೆ° ಪರಬೇಂತು ಮುಖ್ಯ ಜಾವನು ನಾಗ ಪಂಚಮಿ ದಾಕೂನು ಪರಬೆಂಚೆ ಎಕ ಸರಮಾಳಾ ಶುರು ಜಾತಾ. ತ್ಯಾ ಪರಬೇಂತು ಅತ್ಯಂತ ವೈಭವಾರಿ ಘರಾಕಡೇ ಆನೀ ದೇವಳಾಂತು ಆಚರಣ ಕರಚಿ ಪರಬ ನವರಾತ್ರಿ.
|| ನವಾನಾಂ ರಾತ್ರಿಣಾಂ ಸಂಹಾರ: ನವರಾತ್ರ || ಮ್ಹಣು ಸಂಸ್ಕೃತಾನ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ವಿವರಣ ದಿತಾತಿ. ಆಶ್ವೀಜ್ ಮಾಸಾಚೆ ಪ್ರತಿಪತ್ (ಪಾಡ್ವೊ) ದಾಕೂನು ಆರಂಭ ಜಾವನು ವಿಜಯ ದಶಮಿ ಪರ್ಯಂತ ನವರಾತ್ರಿಚೆ ಆಚರಣ ಕರತಾತಿ. ಆಶ್ವೀಜ ಮಾಸಾಚೆ ಪಾಡ್ವೆಕ ಶರತ್ಕಾಲ ಶುರು ಜಾತಾ. ಹ್ಯಾ ಸಂದರ್ಭಾರಿ ಆಕಾಶಾಂತು ಮೋಡ ಸಗಟ ದೂರ ಜಾವನು ಆಸತಾ. ಹ್ಯಾ ಸಂದರ್ಭಾರಿ ಪಾವ್ಸಾಡಿಚೆ ನಿರಂತರ ಪಾವಸಾಚೆ ನಿಮೀತ ಸಮಗ್ರ ಸಸ್ಯರಾಶಿ, ತಣ ಪೂರಾ ಚಂದ ಜಾವನು ವಾಡೂನು ಭೂದೇವಿ ಪಾಚ್ವೆ ಕಾಪಡ ನೇಸೂನು ಬಶಿಲಿ ಸೀಮಂತಿಣಿ (ಗರ್ಭಿಣಿ) ಸ್ತ್ರೀ ರೂಪಾರಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಜಾವನು ದಿಸತಾ.

ಹ್ಯಾ ಸಂದರ್ಭಾರಿ | ಶರತ್ಕಾಲೆ ಮಹಾಪೂಜಾ ಕ್ರೀಯತೆ ಯಾ ಚ ವಾರ್ಷಿಕಿ |

ಮ್ಹಳೆಲೆ ಉಲ್ವಣೆ ಮ್ಹಣಕೆ (ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶತೀಚ ವಾಕ್ಯ) ಶರತ್ಕಾಲಾಂತು ಪ್ರಕೃತೀಚೆ ಆಯೀ (ಆವ್ಸು) ಜಾವನು ಆಶಿಲೆ ದುರ್ಗೆಲೆ ಪೂಜನ ಸರ್ವ ಜನ ಅತ್ಯಂತ ವೈಭವಾರಿ ಆಚರಣ ಕರತಾತಿ.
ಪಾಡ್ವೆ ದಾಕೂನು ದಶಮಿ ಪರ್ಯಂತ 10(ದ್ಹಾ) ದೀವಸು ನವರಾತ್ರಿ ಆಚರಣ ಕರತಾತಿ. ದಶರಾತ್ರಿ ದೇವಿ ಉಪಾಸನಾ ಕರತಾತಿ ಮ್ಹಳೆಲೆ ನಿಮೀತ ‘ದಸರಾ’ ಮ್ಹಣು ಕನ್ನಡ ಭಾಷೇಂತು ಪ್ರಸಿದ್ದ ಜಾಲಾ. ದೇವಿ ಕವಚಾಂತು 8 ದೀವಸು 8 ದೇವಿ ರೂಪ ನಿರ್ದೇಶು ಕೆಲಾ.

| ಪ್ರಥಮಂ ಶೈಲಪುತ್ರಿ ಚ ದ್ವೀತಿಯಂ ಭ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಿ |

ತೃತೀಯಂ ಚಂದ್ರಘoಟೇತಿ ಕುಷ್ಮಾಂಡೆತಿ ಚತುರ್ಥಕಮ್ ||

ಪಂಚಮಂ ಸ್ಕಂದಮಾತೇತಿ ಷಷ್ಟಂ ಕಾತ್ಯಾಯನಿತಿಚ |

ಸಪ್ತಕಂ ಕಾಲರಾತ್ರಿ ಮಹಾಗೌರೀತಿ ಚಾಷ್ಟಮಮ್ ||

ನವಮಂ ಸಿದ್ದಿಧಾತ್ರಿ ಚ ನವಧುರ್ಗಾ ಪ್ರಕಿತಿತಾ: ||
ಆಶಿಂ ಶೈಲಪುತ್ರೀ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣೀ, ಚಂದ್ರಘoಟಾ, ಕೂಷ್ಮಾಂಡಾ, ಸ್ಕಂದಮಾತಾ, ಕಾತ್ಯಾಯಿನಿ, ಕಾಲರಾತ್ರಿ, ಮಹಾಗೌರೀ, ಸದ್ಧಿಧಾತ್ರಿ ಮ್ಹಣು 9 ದೀವಸಾಕ 9 ರೂಪ ಚಿಂತನ ಕರ‍್ಚೆ ಆಮಗೆಲೆ ಸಂಪ್ರದಾಯು. ವ್ಹಿಂಗಡ ವ್ಹಿಂಗಡ ಪ್ರಾಂತ್ಯಾoತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ, ವಿಶೇಷ ರೂಪಾರಿ ದುರ್ಗಾ ಆರಾಧನ ಚಲ್ತಾ. ವಿಶೇಷ ಜಾವನು ಉಡುಪಿ ಪರಿಸರಾಂತು ನವರಾತ್ರಿ ಆರಾಧನಾ ವಿಜೃಂಭಣೇರಿ ಚಲತಾ. ಸಂಕ್ಷೇಪ ರೂಪಾರಿ ದುರ್ಗಾ ಆರಾಧನಾ ಕರಚೆ ಪ್ರಯತ್ನ ಹಾಂಗಾ ಕೆಲಾ°.

ನ್ಹವೇ ದೇವು: (ನವಾನ್ನ ಭೋಜನ)-
ಆಮಗೆಲೆ ಗಾದ್ಯಾಂತು ಪಾವ್ಸಾಡಿಂತು ಜಾಲೆಲೆ ಶೇತ(ಕದಿರ) ಧಾನ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀಲೆ ಪೂಜನ ಕರನು ಘಂಟಾವಾದ್ಯ ಪುರಸ್ಸರ ಮಸ್ತಕಾರಿ ದರ‍್ನು ಘರಾಕ ಹಾಡಚೆ°. ಆಮಗೆಲೆ ದೇವಳಾಂತು ಸಮೇತ ಪಾಲ್ಲಂಕಿರಿ ಧಾನ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀ  ಸ್ವರೂಪ ಶೇತ ದವರನು ವಾದ್ಯ ಪುರಸ್ಸರ ದೇವಳಾಂತು ಹಾಡೂನ ಪೂಜನ ಕರತಾತಿ. ಹಾಳೆಲೆ ಶೇತ ಘರಕಡೆ ವ್ಹರನು ನವೇ ದೇವು ಆಚರಣ ಕರತಾತಿ. ನ್ಹವೆ ತಾಂದೂಳಾಚೆ ಖೀರಿ, ತೌಶೆ ಸಾಸಮ, ಇತ್ಯಾದಿ ಭಕ್ಷö ತಯಾರ ಕರನು ಭಗವತ್ಪೂಜನ ಕರನು ನೈವೆದ್ಯ ಸಮಯಾಚೇರಿ ಕುಲದೇವಾಕ ಕಾಣಿಕಾ ಕಾಣು ದವರನು ಅತೀ ಶೀಘ್ರ ಕುಲದೇವಸ್ಥಾನಾಕ ಸಕುಟುಂಬಿಕ ಜಾವನು ಭೇಟಿ ದಿತಾತಿ ಮ್ಹಣು ದೇವಾಲೆ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ದವರತಾಚಿ. ತಶೀ ಹ್ಯಾ ಸಂದರ್ಭಾರಿ ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶತೀ ಪಾರಾಯಣ ಕರನು, ಘರಣೇಂತು ಚಲನು ಆಯಲಾ ಮ್ಹಣಕೆ ಕುಲದೇವತಾ ಪ್ರಿತ್ಯರ್ಥ ಪಾನ ವಾಡೂನ ನೀರಾಜನ ಸಮರ್ಪಣ ಕರತಾತಿ. ಅಶಿ° ನವ್ವೆ ದೇವು ಆಮಗೆಲೆ ಸಮಾಜಾಚೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗರಾಕಡೆ ವೈಭವಾರಿ ಆಚರಣ ಕರತಾತಿ.
• ಅಶಿಂಚಿ ಮ್ಹಾಲ್ಗಡೆ ದಾಕೂನು ಚಲನು ಆಯಲಾ ಮ್ಹಣಕೆ 9 ದೀವಸು, 3 ದೀವಸು, 1 ದೀವಸು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಪುರಾಣ ಅಂತರ್ಗತ ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶತಿ ಪಾರಾಯಣ ಸಮರ್ಪಣ ಕರತಾತಿ.
• ತಶಿಂಚಿ ನವರಾತ್ರಿಂತು ಯೆವಚೆ ಮೂಲಾ ನಕ್ಷತ್ರಾಂತು ಶಾರದಾ ಪೂಜನ ಆರಂಭ ಜಾವನು ಶ್ರವಣಾ ನಕ್ಷತ್ರ ಪರ್ಯಂತ ಆಮೀ ವಾಜುಚೆ ಪುಸ್ತಕ, ಶಿಖಿಲೆ ಸಂಗೀತ ಉಪಕರಣ, ಅಥವಾ ಶಾರದಾ ದೇವಿ ಮೃಣ್ಮಯ ವಿಗ್ರಹ ದವರನು ಪೂಜಿತಾತಿ.
• ನವರಾತ್ರಿಂತು ವಿಶೇಷ ಜಾವನು ಗೋಧೂಳಿ ಮೂಹೂರ್ತಾಂತು ಮೂಲದುರ್ಗಾ, ಅಗ್ನಿ ದುರ್ಗಾ, ಶಾಂತಿ ದುರ್ಗಾ, ಶೂಲಿನೀ ದುರ್ಗಾ, ಮಹಿಷ ಮರ್ದಿನಿ ದುರ್ಗಾ ಮ್ಹಣು ಪಂಚ ದುರ್ಗೇಕ ದಿವ್ವೇರಿ ಆವಾಹನ ಕರನು ದೇವಿಕ ದೇಹದಂಡನಪೂರ್ವಕ 108 ನಮಸ್ಕಾರು ಕರತಾತಿ.
• ನವರಾತ್ರಿಂತು ವಿಶೇಷ ಜಾವನು ಆಮೀ ದಿನನಿತ್ಯಾಂತು ಉಪಯೋಗ ಕರಚೆ ಯಂತ್ರ, ಆಯುಧ, ವಹನಾಂಚೆ ದೇವತಾ ದುರ್ಗೆ. ತದಂತರ್ಗತ ಲಕ್ಷ್ಮೀನರಸಿಹಾಕ ಪೂಜನ ಕರನು ವರ್ಷ ಪರ್ಯಂತ ಆಮಕಾ ಅನುಗ್ರಹ ಜಾಲಾ. ಆನೀ ಮುಕಾರಿ ಸಹಿತ ದೇವಿಲೆ ಅನುಗ್ರಹಾನ ನಿರ್ವಘ್ನತೆ ಮೆಳ್ಳಾ. ದೃಷ್ಟಿ ದೂರ ಜಾವಕಾ ಮ್ಹಣು ಆಯುಧ ಪೂಜನ ಕರತಾತಿ.
• ವಿಜಯ ದಶಮಿ ದೀವಸು ದೇವಿನ ಶುಂಭ ನಿಶುಂಭಾದಿ ಲೋಕಕಂಟಕ ದೈತ್ಯಾಂಕ ಸಂಹಾರ ಕೆಲೆಲೆ, ತಶೀಂಚಿ ಪಾಂಡವಾನ ಅಜ್ಞಾತವಾಸ ಪೂರ್ಣ ಕರನು ಶಮೀ ವೃಕ್ಷಾಂತು ಆಶಿಲೆ ಆಯುದ ಕಾಣು ಪೂಜನ ಕೆಲೆಲೆ ಪರ್ವ ದೀವಸು. ಹ್ಯಾ ದೀವಸು ಸಹಿತ ಆಯುಧ ಪೂಜನ, ದುರ್ಗೇಲೆ ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥ ವಿಶೇಷಪೂಜನ ಕರತಾತಿ.
• ಉಡೊಇ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ವೆಂಕಟೆಶ ದೇವಳಾಂತು ಶ್ರೀ ಶಾರದಾ ಮಹೋತ್ಸವ ಸಮಿತಿಚೆ ಮೂಲಕ ಶಾರದಾ ಮಹೋತ್ಸವು ವಿಜೃಂಭಣೇರಿ ಆಚರಣ ಕರತಾತಿ. ಅತೀ ಸುಂದರ ಶಾರದಾ ವಿಗ್ರಹ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನ ಕರನು ಪ್ರತಿನಿತ್ಯ ವಿಶೇಷ ಸೇವಾ ಚಲತಾ. ಪ್ರತಿನಿತ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಾಚೆ ಸಾಂಗತ ಮನೋರಂಜನೇಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತೀಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮು ಚಲತಾ. ಗೌಡ ಸಾರಸ್ವತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಯುವಕ ಮಂಡಳಿಚೆ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವು ಚಲನು ಆಮಗೆಲೆ ಸಮಾಜಾಚೆ ಸಾಧಕ ವ್ಯಕ್ತಕ ಸನ್ಮಾನು ಚಲತಾ. ತಶೀಂಚಿ ಎಕಾದಶಿ ದೀವಸು ಭವ್ಯ ಶೋಭಾಯಾತ್ರಾ ನಂತರ ಪದ್ಮ ಸರೋವರಾಂತು ವಿಸರ್ಜನ ಜಾತಾ. ಶೋಭಾಯಾತ್ರೆ ದಿವಸು ಶಾರದಾ ದೇವಿಕ ಸೋಣ ಫೂಲ ಮಾಳ್ಳೆಲೆ ಪಳೋವಚಾಕ ದೋನಿ ದೋಳೆ ನುಪ್ರೊ ಮ್ಹಣು ಮನಾಂತು ದಿಸತಾ.
“ಎಂತ ಅಂದ ಎಂತ ಚಂದ ಶಾರದಮ್ಮಾ
ನಿನ್ನ ನೋಡಲೇರಡು ಕಣ್ಣು ನನಗೆ ಸಾಲದಮ್ಮ” ಮ್ಹೊಣು ಭಜನ ಕರತಾತಿ.
• ಉಡುಪಿಂತು ಸಾಬಾರ ದುಗಾ ದೇವಳ° ಆಸಾತಿ. ಕಡಿಯಾಳಿ ಮಹಿಷ ಮರ್ದಿನೀ ದೇವಳ, ಇಂದ್ರಾಣಿ ಪಂಚ ದುರ್ಗಾಪರಮೇಶ್ವರಿ ದೇವಳ, ಅಂಬಲಪಾಡಿ ಮಹಾಕಾಳಿ ಜನಾರ್ದನ ದೇವಳ, ಆದಿಶಕ್ತಿ ದೊಡ್ಡಣಗುಡ್ಡೆ ದೇವಳ, ಮಲ್ಪೆ ದುರ್ಗಾಪರಮೇಶ್ವರಿ ದೇವಳ, ಕನ್ನಲಪಾಡಿ ಜಯದುರ್ಗಾ ದೇವಳ, ಬೈಲೂರು ಮಹಿಷಮರ್ದಿನಿ ದೇವಳ ಅಶಿ° ಅನೇಕ ದೇವಳಾಂತು ನವರಾತ್ರಿ ಆಚರಣ ಸಂಭ್ರಮಾರಿ ಚಲತಾ. ಅಶಿ° ನವರಾತ್ರಿ ಪರಬ ಮ್ಹಣು ಸಾಂಗಿಲೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಆರಾಧನಾ ಪರಸ್ಸರ, ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಸಮಾಜಾಕ ಆಮ್ಗೆಲ್ಪಣ, ಯಂತ್ರಾಭಿಮಾನಿ ದುಗಾ ಅನುಗ್ರಹ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರಚಾಕ ಕಾರಣ ಜಾತಾ. ಅಶಿ° ಆಮೀ ಸರ್ವಜನ ನವರಾತ್ರಿ ಆಚರಣ ಸಂಭ್ರಮಾರಿ ಕರನು ದೇವಿಲೆ ಅನುಗ್ರಹ ಸಂಪಾದನ ಕರೂಯಾ°. ಜಗನ್ಮಾತೆಲೆ ಅನುಗ್ರಹಾನ ಸರ್ವ ದುರಿತ, ದು:ಖ, ದಾರದ್ಯ ನಾಶ ಜಾವನು ಸರ್ವ ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಜಾವೋ ಮ್ಹಣು ದೇವಾಲೆ ಪ್ರಾರ್ತನ ಕರೂಯಾ°.

ಹರಿಪ್ರಸಾದ್ ಭಂಡಾರ್ಕಾರ್ 

ಉಡುಪಿ 

Click Support Us to support Kodial Khaber 

• Prev
• Next